可是中国在2500年前,老子已经在《道德经》里阐述了“天之道,损有余而补不足”的道理。简单扼要提出了能量是守恒的,总是从能量高的地方流向能量低的地方,正是
面对当时社会的贫富对立,阶级压迫的不合理现实,老子要求人类社会也应当改变“损不足以奉有余”的不合理、不平等的现象,效法自然界的“损有余而补不足”,“损有
如何理解“天之道,损有余而补不足”和“人之道,损不足以奉有余”? 这个问题,我本来想解释一下比较空泛的理解。 但是,我想讲一个,我之前和朋友的一个小
这句话出自老子的《道德经》,其意思是:天道是崇尚平均的,它会将有余的这方减少而去补助不足的那方。而人道恰好相反,它却是剥削不足的这方而去填补有余
老子在《道德经》第十七章说:“天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余。”那么这两句话该如何理解呢? 其实这两句话的意义非常清楚、明白。
天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。所属分类:老子发布时间:2018-11-09来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
